Quando Beyoncé esteve cheia de razão.

Eu nunca fui uma admiradora constante de Beyoncé Knowles (embora me tivesse divertido bastante ao som das Destiny´s Child...quem nunca fez de Jumpin´,Jumpin´a banda sonora de um serão com as amigas não teve adolescência). A bonita Beyoncé tem ideias (é esposa, mãe e tem uma carreira) música (If I were a boy) e trajes que eu aprovo...outras vezes (bow down, bitches; certas fatiotas; intitular-se Queen Bey; e isto...) faz-me rolar os olhos.

Mas quando compôs esta canção há uns anitos, estava cheia de razão, passe o estribilho. E falou, muito inspiradamente, por milhares de mulheres - ou para milhares de mulheres - que...bom, a letra diz tudo.

Que o vídeo fosse genial e a coreografia pusesse milhões a dançar (eu nunca a aprendi, confesso) foi só um extra.

A infeliz "personal stylist" de Maria Antonieta

Retrato de uma dama da Rainha, apontado como sendo de Madame d´Ossun

A infeliz Rainha Maria Antonieta contou com boas e más amigas em Versailles - algumas leais até à morte. 

Estas companhias tiveram forte influência no seu comportamento - e por conseguinte, no triste destino que levou -  e podemos imaginar que se se tivesse rodeado apenas de almas boas, como a doce Princesa de Lamballe, talvez o rumo dos acontecimentos tivesse sido outro e Madame Deficit não sofresse tão triste alcunha nem expiação tão injusta.

 A sua coragem face à hora derradeira, a sua dedicação aos filhos e o arrependimento que mostrou quando percebeu - tarde demais - como fora distraída com o povo, que passara a odiá-la, deixam adivinhar que ignorou os sensatos conselhos da sua mãe (a Imperatriz Maria Teresa de Áustria, que mesmo à distância a admoestava constantemente para que abandonasse a frivolidade e se responsabilizasse pelos seus deveres) por leviandade e ingenuidade e não por ser uma mulher insensível.

Porém, se a Duquesa de Polignac, apontada muitas vezes como a "maçã podre" que estimulava os desvarios da jovem Rainha, era leal e sincera apesar das suas estroinices (e dos largos favores que recebia) a verdadeira má influência era a sua modista, Mlle Bertin. 

Rose Bertin, modista da Rainha

O famoso historiador Pierre de Nolhac (a cuja obra, que detalha minuciosamente os artigos e gestão do guarda roupa da Rainha, havemos de voltar com mais tempo) conta como entre os fornecedores reais, o nome de Rose Bertin aparecia invariavelmente em destaque. Mulher de inegável talento artístico, mas de espírito cúpido e interesseiro, tinha todos os defeitos que a caricatura atribui aos comerciantes: soube insinuar-se junto da Rainha, explorando o aspecto mais superficial da sua personalidade, ávido de descobrir, usar (e lançar, já lá vamos) as últimas tendências.

Depressa Maria Antonieta, de feitio afectuoso e crédulo, esquecendo-se de quem era e das precedências da rígida etiqueta do palácio - que determinava uma certa distância entre os comerciantes e a Rainha - se afeiçoou à modista, a quem concedeu a maior intimidade, lesando mesmo as damas encarregadas do serviço real - as quais, aliás, a costureira desafiava com o maior descaramento. A modista era - descreveu a baronesa de Oberkirch - "muito divertida, um misto de altivez e de baixeza roçando pela impertinência e quando não a punham no seu lugar, chegava a ser insolente".

E "pôr-se no seu lugar" era coisa que não agradava a Rose Bertin, convencida de que se tinha tornado "o ministro da moda". Burguesa de modos e espírito vulgares, a Bertin não sabia contentar-se com a fama e prestígio que ser la modiste de la Reine lhe trazia - tão pouco com as avultadas somas que, sem discriminar facturas, cobrava à Casa da Rainha. Os róis iam aumentando e dizia-se, com escândalo, que nenhum joalheiro ousaria proceder assim, exigindo 6000 francos sem mais pormenores, se apresentasse um colar de valor igual ao de um dos vestidos de Bertin. 

Relatório de despesas do guarda roupa de 1784: os enfeites dos vestidos,
não tecidos ou salários de pessoal, constituíam a maior fatia dos custos

Acusava-se a Rainha de arruinar com os seus arrebiques e constantes novidades não só o erário público, mas também as damas da corte - que imitavam imediatamente todas as suas extravagâncias - e as mulheres de França pela escala social abaixo. Eram estouvadas a endividar-se, casais desavindos por causa disso, mães a arrepelar-se com os gastos das filhas... enfim, um péssimo exemplo. O Padre Véri, um bom observador do tempo, contava em 1783, dez anos antes da morte da Rainha:

"O povo de Paris só gosta do Rei e lança sobre a Rainha as censuras que cabem a Luiz XVI. O pequeno burguês declara-se arruinado pelas fantasias da mulher e das filhas que querem imitar os gostos da soberana. O negociante e o fabricante já não dispõem de elementos seguros para saber o que terá venda fácil...". Mas a Bertin insistia que a  Rainha devia incentivar o comércio francês e a real trend setter seguia o que era bom de ouvir!
Chegou a fazer-se uma auditoria independente ao guarda roupa real e a necessidade era clara: Maria Antonieta tinha de refrear os seus gostos ostensivos e espalhafatosos!

                              

Para moderar este comportamento, foi chamada para o lugar de açafata em 1781 a Senhora Condessa d´Ossun, irmã do Duque de Guiche. 

Genoveva, assim se chamava, tinha 30 anos e a seriedade do seu carácter tornava-a perfeita para tão delicada função - que incluía gerir o vastíssimo acervo do enxoval real e as diversas damas e criados que se encarregavam dele. Maria Antonieta, que entretanto se cansara da ganância dos que a acercavam e da companhia demasiado estimulante de Mme. de Polignac, não tardou a apegar-se muito a ela. 

A Condessa d´Ossun (que a partir de agora teria o terceiro cargo mais importante junto da Rainha, sendo precedida apenas pela superintendente, a Princesa de Lamballe, e pela dama de honor, a Princesa de Chimay) era pouco dada a exteriorizações, serena e muito honesta. Não sendo rica, aceitou um valor modesto pelos seus serviços para as despesas de representação  e nada mais pediu para si ou para qualquer outra pessoa. Se mais tarde lhe foi dada uma pensão pelo Rei, foi apenas porque a Rainha exigiu que a  aceitasse. Nobre e elegante dos pés à cabeça, amiga sincera, tudo fez para moderar os exageros e controlar as doidices da Bertin.

Não teve muito sucesso, porém: quando muito, conseguiu evitar que os gastos crescessem mais ainda. Influenciada por três fidalgas de bom senso, a soberana foi pouco a pouco vendo a leviandade dos seus erros e adoptou um estilo mais modesto, à base de tecidos claros e leves...mas que feitos pela mão da gananciosa modista, pouco mais baratos ficavam. 

Pobre Condessa d´Ossun! Mal comparado, seria o equivalente a uma personal stylist dos nossos dias que, tentando limpar o armário e simplificar o estilo espaventoso de uma cliente riquíssima, fosse contra os constantes cartões VIP e solicitações dos responsáveis das lojas mais luxuosas, cujas roupas lhe assentassem pior...é sempre complicado ser aquela que diz o que os outros não querem ouvir, tendo atrás um exército de aduladores que berram o contrário!

Em suma, para desespero dos tesoureiros de Versailles, não houve grande coisa que a Condessa pudesse fazer contra as roubalheiras e abusos da modista. 

A Princesa de Chimay, dama de honor e superiora
da Princesa de Lamballe e da Condessa d´Ossun nos aposentos de Maria Antonieta.

Por fim veio a Revolução que se adivinhava e a bondosa Condessa, tal como a Princesa de Lamballe, acabou morta às mãos do populacho pela sua associação à Rainha. Desempenhou aliás os seus deveres junto dela nas Tulherias, partilhando a desgraça e a apreensão que podemos imaginar. Sempre solícita, esteve a seu lado até à morte, seguindo a soberana no cadafalso um ano depois.

A 26 de Julho de 1794 era "acusada de complots infames urdidos na corte". Encarou a guilhotina corajosamente, como competia a uma mulher do seu berço. Já a modista Bertin escapou à fúria dos revolucionários, emigrando. Continuou a louvar a sua augusta freguesa até ao último dia da sua vida, mas que lealdade há nisso? Maria Antonieta era uma dessas clientes que só uma vez se encontram...

4 fórmulas de styling para apurar o visual

O styling, como a física, funciona muito através de fórmulas. Ter bom instinto/gosto, atenção às tendências, noção dos clássicos e golpe de vista conta, mas às vezes é útil aplicar alguns raciocínios de estilo testados e aprovados. Seguem quatro receitas facilitadoras:


1- Deixe os jeans para o dia

Em várias circunstâncias casuais é perfeitamente aceitável usar jeans à noite (e uns skinny pretos cabem quase em todo o lado) mas fazer mais como antigamente e aplicar a regra de ter peças diferentes segundo a hora do dia não só evita o complexo "tanta roupa no armário e ando sempre com o mesmo" como ajuda a tirar partido de tudo aquilo que compra "para uma ocasião" mas nunca chega a usar. Se já anda sempre de calças de ganga, dê-lhes um pouco de descanso... até porque vestir algo que pareça "pensado" e especial acrescenta aquele je-ne-sais-qoi. Vestidinhos pretos, peças em pele, blusas de seda, etc, foram feitos para vestir, não para pesar nos cabides. É um pouco deprimente ver tantas raparigas à noite ataviadas como quem vai trabalhar ou, pelo contrário, com vestidos bons para ir a um casório. Manter em uso peças "casual chic" ajuda a ganhar prática no desejado meio termo.

2 - Oriente todo o outfit à volta de um acessório impactante

Se está com falta de imaginação (ou pressa) essa pode ser uma boa oportunidade de usar aquela pashmina colorida que a sua tia lhe ofereceu mas ficou esquecida na gaveta, aquela carteira bourdeaux elegantíssima que comprou nos saldos mas ainda não usou os os sapatos tão bonitos, mas um nadinha extravagantes que foram uma compra de impulso. Crie uma base neutra e monocromática (ex: calças slim + camisola justa de gola alta) que assente bem e deixe a peça statement falar por si.


3 - Oriente todo o outfit à volta de uma peça especial

Tem uma blusa de seda ou uma camisa de musselina que está cheia de vontade de vestir? Não pense muito e combine-a com as calças clássicas que lhe ficam a matar e dão com tudo, com a saia lápis de confiança,etc. Anda ansiosa para estrear ou voltar a usar aquele casaco fantástico? Faça o mesmo ou use-o sobre um simples little black dress. Por vezes um bom sobretudo faz a toilette. Comprou umas calças cigarrette de griffe que lhe moldam a figura como uma luva, ou tem uma bonita saia vintage colorida? Para as fazer brilhar basta uma t-shirt off the shoulder e umas "nude sandals", num look monocromático. Um coordenado bem definido não precisa de ser muito elaborado nem novo dos pés à cabeça.

4- Encontre as botas certas

Isto pode parecer limitativo à primeira vista, mas descobrir as botas ideais para si salva muita angústia e correria matinal durante o Outono e Inverno. Sabe a síndroma "já estou vestida mas não acerto com o calçado"? Desaparece quando tem umas destas. Difícil é largá-las, especialmente se der com umas de material resistente à chuva. As botas ideais ficam impecáveis de calças e saias, mesmo que não tenham um salto muito alto. Tornam-na mais esbelta e elegante e são bonitas que chegue para praticamente fazerem um coordenado por si. 
Basta juntar-lhes uma camisa e umas calças estreitas ou um vestido, uma maquilhagem simples que dê boa cara, dar um jeito ao cabelo e já está. Se ainda não achou o par da sua vida, reveja aqui as melhores inspirações da estação e aqui e aqui a fórmula para identificar as que mais a favorecem. Este Inverno, graças à tendência dos anos 70, vamos vê-las com tudo, até de culottes, por isso é uma boa altura para investir nelas. 

O conselho da avó de D. Sebastião

Quem tem uma avó tem tudo, mesmo quando se trata de um Rei.

 Tendo sido a Senhora Dona Catarina de Áustria, viúva de D. João III (filha de Filipe, o Belo e de Joana, a Louca) regente de seu neto que se preparava para reinar tão novinho,
 entregou-lhe, na véspera de ele tomar o governo do reino, uma tábua de prudentes conselhos, sob a forma de provérbios. Contava-se que os versos tinham sido trazidos ao avô de D. Sebastião da sepultura de um Príncipe de Chipre, e a sábia Rainha deu-os ao neto como um recado do rei morto, recomendando-lhe muito que se esforçasse por deixar, à hora da morte, um epitáfio igualmente honroso:

1- O que pude fazer por bem, nunca o fiz por mal;
(ou como diria Maquiavel, "o bem sempre que possível, o mal quando necessário")

2- O que pude alcançar na paz, nunca o tomei por guerra;

3- O que pude vencer com rogos, nunca o afugentei com ameaças;

4-  O que pude remediar em segredo, nunca castiguei em público;

5-  O que pude emendar com avisos, nunca o puni com açoites;

6- Nunca castiguei em público, que primeiro não avisasse;

7- Nunca consenti à minha língua que dissesse mentiras, nem aos meus ouvidos que escutassem lisonjas; (gosto particularmente desta, que convém a quem está em qualquer posição de destaque).

8- Refreei o meu coração para que se contentasse com o seu pouco;

9- Velei por conservar os meus amigos, e desvelei-me por não ter inimigos;

10- Não fui pródigo em gastar nem cobiçoso em receber;

11- Do que puni tenho pesar, e do que perdoei alegria;

12-Nasci homem entre os homens, por isso comem os bichos minhas carnes (cruzes! Mas...é importante ter a consciência de memento mori - não somos nada!).

13- Ouvi virtuoso, e vivi virtuoso com os virtuosos; portanto descansará minha alma em Deus.


Máximas perfeitas para um Rei, mas também para qualquer pessoa de bom viver...

O flagelo do "tenho de viver a minha vida!"

Imagem via

Esta semana ouvi duas histórias de gente amiga, boas pessoas honestas e trabalhadoras, que me deixaram muito zangada - ou ainda mais zangada - com estas filosofias relativistas do "o que importa é ser feliz, que a vida são dois dias", do "carpe diem", do "nada é errado se te faz feliz". Essas ideias egoístas e facilitistas de "eu mereço tuuuuudo", cheias de bovarismo e palmadinhas nas costas, de "não julgueis", que se deviam combater na base da enxada na mão (ou pano do pó) de manhã à noite, do chinelo (viva a moralidade) das trinta flexões (como no Exército) do Catecismo (já lá vamos) e se tudo falhasse, só com chicote (foi Eça de Queiroz que disse, não olhem para mim) andam por aí na boca do povo, nas redes sociais do povo, na imprensa... no firme propósito de apodrecer a sociedade pela raiz. Só pode.

Quando a moral é de elástico, perde a firmeza, dá-se um jeitinho, cede-se um bocadinho aqui e ali até que o elástico ou dá para todos os lados ou rebenta. Quando sem tem "uma mente muito aberta" o mais certo é caber lá de tudo, incluindo toda a sorte de lixo, e caírem os valores da cabeça abaixo. 

É que o Carpe Diem, sem o resto, é a desculpa perfeita para toda a pulhice e malandrice, incluindo a facadinha na cara metade. E antes de avançarmos, digo-vos já o que isso é: R-E-L-E-S. Muito reles. Não adianta dourar a pílula, que quem quiser defender galos doidos e serigaitas pode ir procurar outro blog...

 Os contos que ouvi - um no feminino, outro no masculino-  são praticamente iguais. 

#Caso 1:  um rapaz, bem casado (pela Igreja, ainda por cima) com uma rapariga de óptima família, super mimado pelos sogros que ofereceram todas as comodidades ao casal e pai de um pequerrucho encantador, fugiu com uma maluca dessas que se acham inteligentes, logo "sensuais". E agora a criança anda tristinha que só visto, de casa em casa a conviver com uma destruidora de lares, enquanto a legítima lida com o divórcio com toda a dignidade que conseguiu reunir.

"Chegou a minha hora! Tenho de viver a minha vida!"

#Caso 2: Uma mulher nos seus late thirties, com um marido impecável (ou bom demais) e dois ou três pequenos, que um belo dia decide começar a passar muiiito tempo a olhar para o telefone, a sair com as amigas em grandes noitadas, a empandeirar a prole para casa da avó, a vestir como uma desvairada (o marido devia ser santo, também...). Estava-se mesmo a ver, dali a zarpar com um Carlão do ginásio foi um pulo. Perante o desespero e estupefacção do marido, ainda teve a desfaçatez de dizer: "chegou a minha hora! tenho de viver a minha vida!". Alto lá, que fico confusa: viver como esposa e mãe não faz parte da vida? E se se referia à má vida e estroinice, mal por mal não se havia de ter lembrado disso antes, nos tempos de faculdade ou assim? O pobre coitado passou um ano sem sair de casa, deprimidíssimo, só com as crianças e a emagrecer a olhos vistos, mas como era bom rapaz (e as notas de 100 euros nunca ficam para aí a voar sozinhas, alguém as apanha) mal começou a arrebitar apareceram-lhe partidos melhores. E a adúltera descarada (sim, aqui chama-se adúltera a quem o é!) mal o Carlão deu à sola porque isso é algo que os Carlões fazem muito, contava - porque mulheres assim 
acham-se sempre irresistíveis - que se repetisse a história de Gomer. 

Bem se enganou, porque o marido não quis ser paspalho nem fez de Oseias...

Que as pessoas agissem assim antigamente,  quando tinham menos liberdades e eram pouco informadas, já era mau; que o façam hoje, quando a pressão social para constituir família é muito menor, têm mais anos para decidir o que querem ou não querem e ainda por cima vivem num estado laico que não obriga ao casamento religioso, é o cúmulo da irresponsabilidade. É tomar um Sacramento como quem vai ali buscar um menu ao McDonald´s, "se não correr bem as coisas desfazem-se do mesmo modo que se fazem". É que casar na Igreja é mais bonito, fica melhor nos retratos, mesmo que nunca se lá ponha os pés o resto do ano. E a desculpa gravíssima para quebrar os votos? "Já não me ando a sentir feliz".

 Como se o na saúde e na doença, na alegria e na tristeza, etc, fosse só para dar mais chic à cerimónia, e o casamento fosse um parque de  diversões. Sacrifícios ninguém quer, pois - e mudando de cara metade tudo é rosas para sempre, não há dias maus. Há maior criancice? E depois o Papa é um bota de elástico e um retrógado que "se devia adaptar aos tempos" porque não "anula" casórios do pé para a mão, a bel talante de quem nem se dá ao trabalho de ler as regras antes de aceitar participar no jogo. Há tantas coisas a lamentar aqui -  a ignorância arrogante e voluntária, a vaidade extrema, a falta de valores, de estrutura moral, de amor verdadeiro, de reflexão, de seriedade - que nem vale a pena começar. 

Será que "o casamento não é um parque de diversões" devia ser frase gravada nas alianças, afixada à porta do registo e das Igrejas? É que às tantas as pessoas andam confundidas...

5 produtos baratíssimos, mas fabulosos

Singularidade feminina: a alegria de usar artigos de luxo é igual, em intensidade, à de encontrar uma pechincha surpreendente. Com boa qualidade-preço. Que se torne residente no armário ou no toucador. E no que toca à cosmética, por vezes as receitas mais antigas - ou de marcas low cost/quase desconhecidas - têm de facto produtos que nada deixam a dever aos seus equivalentes com mais panache. Fórmulas são coisas estranhas, e dispendiosas ou muito acessíveis, por vezes uma combinação de ingredientes funciona e pronto. Não é por acaso que o Nivea continua a ser indispensável, por muitos Crème de La Mer que lhe ponham à frente. Deixo-vos seis poções mágicas a preço de drogaria que são realmente milagrosas:

1- Máscara Lash Princess efeito pestanas falsas, Essence 

Já tenho dito por aqui que certos produtos desta divertida marca alemã - nomeadamente máscaras e bases - reduziram bastante as minhas compras das suas contrapartes profissionais e de perfumaria. Não sei como o conseguem, mas numa época em que o "rímel" já não é o que era, quase sempre se saem com escovas e receitas que cumprem o que prometem. Nada de pestanas "efeito natural que fica na mesma" (e tenho apanhado disso com máscaras de todos os pergaminhos) nem de alergia em olhos sensíveis e com lentes de contacto. Esta Lash Princess verde é tão fantástica, mas tão fantástica (ela curva, ela volumiza, ela alonga, ela separa, ela faz as pestanas de boneca que as nossas mães diziam para não usarmos para a escola, se pusermos várias camadas) que comprei várias embalagens, não vá o diabo tecê-las. Ando para experimentar a versão rosa, de volume, mas para já estou demasiado encantada com esta.


2- Condicionador Amalfi

Há dias, a propósito do champô de ovo cósmico e fenomenal, pediram-me que recomendasse um condicionador igualmente cósmico e fenomenal. Ora, os amaciadores e as máscaras são outra coisa que já não é o que era. Cada vez mais opto por versões leave in, pois embora ainda vá havendo marcas com fórmulas razoáveis já é raro encontrar, como dantes, "aquele" amaciador (ou máscara) que amacia sem ficar peganhento, sem embrulhar o cabelo, que uma pessoa põe e tcharam, ainda nem se passou por água e já o cabelo se desmancha costas abaixo como uma cortina de veludo, sem pentear nem nada. E que desaparece facilmente ao enxaguar. E que deixa o cabelo fofo, não pesado. E...lembram-se da sensação? 

Pois é, um dos poucos que continua assim é este baratinho, baratinho e com um frasco enooorme, da Amalfi. Conheço a marca desde o liceu (graças à minha mania de experimentar tudo quanto era produto de beleza) e tem várias pérolas escondidas, mas o suavizante verde é insuperável por mais produtos profissionais que me tragam. Há também uma versão lilás para cabelos sensibilizados e outra preta com queratina que não são nada más, mas o clássico é o melhor. Desembaraça em menos de um minuto e deixando-o mais tempo, serve de máscara com muito bons resultados. Podem encontrá-lo em qualquer drogaria ou bazar e na secção de produtos low cost do Jumbo.

3 - Bâton rosa mate, Primark

Encontrar o bâton mate ideal nas cores certas ainda vai sendo um desafio. Mate não pode ser seco, tem de ser aveludado! Mate tem de ser pigmentado à séria! Mate que é mate não tem brilhinho nenhum, só parece "macio" à vista e ao toque e não esborrata! Algumas marcas ainda não entenderam bem o conceito. Depois, achar o rosa vibrante perfeito para um bold lip é complicadíssimo, principalmente para as ruivas. Alguns são demasiado roxos. Outros parecem fluorescentes ou são muito translúcidos (ou seja, parecem vibrantes numa morena mas em peles claras desaparecem). É preciso ser aquele tom entre o fuchsia e o camélia bastante aberto e vivo, mas que se funda bem. Este da Primark, em stick, não só tem a cor e a textura perfeita como faz o delineado sem complicação nenhuma. Busca encerrada!

4- Desmaquilhante bifásico, Bonté

Lamentavelmente o site da marca não tem imagens deste menino (à venda na Clarel e Minipreço) e o meu era tão bom que dei cabo dele num instante. Não voltei à loja ainda para ir buscar outro que pudesse mostrar, sorry. Mas é um frasco azul bojudinho de desmaquilhante bifásico, não tem nada que enganar. E digo-vos, eu, assumida maníaca da limpeza de rosto com fobia a destruir as preciosas pestanas e a danificar o contorno dos olhos,  que é o desmaquilhante mais poderoso que já testei. E acreditem que testei muitos, mas aprovei pouquíssimos (já vos tinha falado no da Essence, que é óptimo também) porque quem usa lentes de contacto tem o dobro do trabalho na limpeza dos olhos. A solução salina solidifica a máscara e o eyeliner e é um horror. Pois bem, com este é zás-trás, parece magia. Seja contra maquilhagem à prova de água ou makes artísticos com primer e não sei quantas camadas de sombra. Super potente e hiper rápido!


5 - Creme-gel matificante, Essence

Outro milagre-por-dois-tostões da Essence. Apropriado para pele sensível (e reactiva, a julgar por mim) sem perfume (algo em que até alguns cremes anti-alérgicos da praxe começam a falhar) é excelente para acalmar vermelhidões, fechar poros e afinar o grão da tez. Já contei que sou uma grande fã de cremes com um ligeiro efeito peeling ácido e que contenham zinco na composição - óptimos para renovar a pele e prevenir marcas, rugas e manchas - por isso acho-os recomendáveis mesmo para quem não sofre de brilhos e impurezas. Alternado com um creme mais nutritivo (como o Toleriane Riche, da La Roche Posay) e combinado com um bom creme de olhos + um BB ou CC Cream que hidrate bem, é estupendo. Deixa a pele fresca, suave, mimosa ao toque e com uma luminosidade incrível.

Mulheres: procurem um Centurião de Cafarnaum. Homens: sejam como ele.

Sempre senti um certo fascínio pelo Centurião de Cafarnaum, personagem bíblica obscura, mas cujas emocionantes palavras são repetidas pelos séculos junto aos altares: "Eu não sou digno que entreis na minha morada. Mas dizei uma palavra...".

Tal como S. Dimas (o Bom Ladrão) ou S. Longinus (outro soldado) a sua intervenção nos acontecimentos é curta, mas marcante.

Talvez esse homem cujo nome não é mencionado despertasse a minha curiosidade porque gosto de romanos e lá em casa havia vários livros de História Militar que falavam de legionários, que eu devorava quando era pequena. Talvez me identificasse com ele por vir de uma família de militares. Mas foi um episódio que imaginei imensas vezes na minha cabeça e hoje, olhando para ele com outros olhos, consigo precisar melhor o que me encantava tanto no 

Centurião de Cafarnaum.

Para quem não está recordado, o Centurião aparece nos Evangelhos de S. Lucas e S. Mateus, pedindo (ou mandando pedir) a Jesus que cure um servo seu que está de cama. E apenas porque o patrão acreditou, o pobre homem sara sem que Cristo o veja sequer.

 Pouco nos é dito sobre este romano- não sabemos se estava na flor da idade (dependendo dos feitos e do berço, podia chegar-se a Centurião ainda jovem) ou se era um senhor mais experimentado, casado ou solteiro, qual era o seu aspecto ou que hábitos teria. Sabemos que seria uma pessoa honrada e justa, pois disseram ser merecedor da cura que implorava para o seu criado, por ser amigo dos judeus sob a sua autoridade, tendo inclusive edificado a Sinagoga. Podemos calcular que tendo servos ao seu cuidado, seria um pater familias.

O que importa é que apesar de gentio, tão pagão como podia ser um romano e de não se considerar digno de recebê-Lo sob o seu tecto, este homem duro, "de autoridade", provavelmente céptico e de olhos acostumados à crueldade das legiões,  habituado a ter soldados às suas ordens, quis ver o seu servo curado. E tanto na intenção como na forma como procurou essa ajuda, demonstrou qualidades que todos os homens deviam cultivar. 

 Comecemos pelo óbvio- sempre me soou invulgar que um Centurião com imenso que fazer, insensibilizado por anos de escaramuças no terreno, se afligisse tanto pela saúde de um servo, possivelmente um escravo. De novo, não sabemos quem era o doente. Talvez fosse o preceptor que o tivesse educado de pequenino ou um liberto que lhe tratasse dos assuntos da casa, mais amigo que servo; talvez o guerreiro tivesse sido movido pelas insistências da mulher, elegante matrona zelosa do bem estar da sua gente. O que sabemos é que se preocupou com um subalterno a pontos de ir procurar o Nazareno que andava a espantar meio mundo - e a enfurecer outros tantos-  com os seus milagres. Um homem de honra é firme no comando, conhece o seu lugar e usa a autoridade, se a possui, mas sabe ser bom e sensível para com os mais fracos e 
compadecer-se do sofrimento alheio.

Depois, há a sua delicada recusa em convidar Jesus para sua sua casa- motivada provavelmente pela Lei, cuja transgressão poderia causar mais aborrecimentos a Jesus do que a ele, certamente; mas note-se a escolha de palavras e a sua humildade varonil:  "eu não sou digno". Claro que como figura de autoridade local, poderia ter simplesmente ordenado que Jesus se apresentasse para lhe fazer a vontade em terreno neutro (a resposta seria memorável, decerto) mas não- soube reconhecer uma superioridade, ou pelo menos, um seu igual; e solicitou delicadamente o que desejava. Podemos também imaginar que se sentisse envergonhado da impureza dos seus costumes, do que aquelas paredes tinham visto e ouvido de pândegas e de excessos. Um cavalheiro, posto que altivo, nunca é soberbo; pensa nos outros antes de pensar em si mesmo e reconhece as suas falhas, quando erra.

E por fim, o seu salto de fé  - fé como não se tinha visto tal em Israel. Cidadão romano, o Centurião não tinha obrigação de crer nas ideias monoteístas dos Judeus. Não fora decerto educado para  fiar-se em profetas, por muito tolerante que Roma fosse com divindades e superstições estrangeiras.

 O seu cargo também indica que seria um homem sensato, pouco influenciável. E se havia multidões a seguir um humilde carpinteiro chamando-o mestre, filho de David, etc, não faltavam vozes que O acusavam de intrujão e agitador. Mas - crenças à parte -  o Centurião teria forçosamente os olhos treinados para distinguir nos homens, mediante um simples golpe de vista, aquela chama especial. Um soldado necessita de confiar no seu instinto contra todas as vozes exteriores, de ser ousado, de agarrar as oportunidades, principalmente em momentos de crise. Tudo qualidades que convêm a um homem de bem, ainda que nunca tenha ido à guerra: confiar quando sente nas suas entranhas que é certo, mesmo que haja rumores em contrário; acreditar, por vezes contra toda a esperança; ser corajoso para fazer algo que o possa pôr em risco ou cobri-lo de ridículo, em nome do que é correcto.

Estas virtudes que imortalizaram um anónimo homem de armas continuam a ser indispensáveis aos homens de hoje, casados ou solteiros, de todas as profissões e quadrantes sociais. Profissionais, maridos, pais, quantos não há - mesmo com formação religiosa - que não se detêm no exemplo do Centurião? Quantos são exigentes a despropósito, indelicados com os outros por se ufanarem da sua posição, impacientes ou sem empatia com quem está abaixo deles na linha de comando, indecisos e cobardes mesmo quando a oportunidade se apresenta, desconfiados até dos que lhes são mais próximos mas prontos a crer em boatos perniciosos, demasiado orgulhosos para o seu próprio bem, e assim por diante?

Bondade, autoridade, firmeza, coragem, confiança, modéstia, valor, fé em si próprio e nos outros: devia haver um Centurião de Cafarnaum em cada homem, e cada mulher devia procurar essas qualidades no companheiro que escolher.